Pero yo sigo pensando lo mismo que un día me dijera el recordado ‘Rey’ Tito Puente: “La salsa NO SE ESCUCHA, ni se baila, la salsa se come y lo que yo hago es Música Cubana porque lo de Puerto Rico es la Bomba y la Plena”...

Que es para ti la salsa hoy en día?

Para mí la salsa sigue siendo simplemente Música Cubana, porque en la salsa encontramos elementos como el son, el mambo, el guaguancó, el chachachá, la guaracha, que son ritmos cubanos por excelencia. Lo que pasa es que hoy en día se piensa que la salsa es un género más que se suma a los ya antes mencionados. Es decir, hoy en día, por ejemplo, se habla del chachachá, del son, del mambo, del guaguancó, etc y de la salsa.
http://www.mambo-inn.com/plantacion-roy.htm

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AR: En tu libro nos muestras que hay una prolongada historia de saqueos de los derechos de autor de los músicos.

LD: Eso siempre ha existido en la música. Creo que todavía existe. Es muy conocido que hay gentes que grabaron temas que no eran de ellos y que lo publicaron como si fuera de ellos. Hay músicos que fueron grabados en La Habana, y que años después descubrían los discos en Estados Unidos sin que nadie les avisara que habían sido publicados. Muchos nunca han recibido regalías por esos discos.

Esto es algo que no existe en Puerto Rico, que es el otro centro musical importante del Caribe hispano. Allí, las músicas populares no tienen raíces religiosas. En Cuba sí tiene raíces religiosas, que es lo que hace la fuerza de la música cubana. Esto hace que resistan al tiempo y a las crisis. Esta fe tiene un poder tremendo, que otro pueblo no tiene. Eso hace que la música cubana tenga un carácter universal también.

La salsa no es un ritmo, sino una fusión de varios ritmos. La salsa la hicieron los bailadores que hacen los pasos, y los músicos los siguen. Es una tradición cubana que los músicos estén escuchando o mirando a los bailadores, y adaptan su música y sus ritmos a lo que ven.


Los contactos entre los cubanos y estadounidenses se multiplicaron después de la guerra de 1898; entonces, se escuchaba jazz en La Habana y rumba en Nueva Orleans. Incluso músicos mexicanos formaron parte del intercambio, destacándose Florenzo Ramos, quien introdujo el saxofón a la gran ciudad del jazz.

La otra pareja clave en la historia del jazz latino es la de Chano Pozo y Dizzy Gillespie. Es en 1946 cuando el tremendo conguero y bailarín cubano conoce a Gillespie e inician su colaboración musical: entre ambos lograrían la fusión perfecta, "la de un genio de la armonía del jazz con un genio de los ritmos afrocubanos."

Sin embargo, la contribución de Luciano Pozo González a la música ha permanecido: las percusiones cubanas han invadido la música popular occidental, y aún más, ya que los bongós, maracas y claves aparecieron incluso en la música sinfónica rusa.


http://www.lainsignia.org/2001/octubre/cul_085.htm
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Nacido en La Habana en 1963 y actualmente radicado en Florida, Rubalcaba, que cerrará la segunda edición del Festival de Jazz ND/Ateneo, es sumamente mesurado cuando se trata de hablar de su patria. Por un lado, no deja de decir, cada vez que puede, que la escuela musical cubana es una de las mejores del mundo.

En ese tráfico, Rubalcaba reconoce, también, un hito que tuvo que ver, según él, tanto con demostrar en Cuba que se podía hacer música en un nivel internacional como con mostrar en Estados Unidos que, en el mundo del jazz, se podía competir de igual a igual e, incluso, a veces, ganar por varios cuerpos. “Irakere se convirtió en un fenómeno de escape y en una tentativa”, dice refiriéndose a aquel grupo conducido por Chucho Valdez en el que tocaban Paquito D’Rivera y Arturo Sandoval. “Y hubo otro grupo fundamental para nosotros, aunque más ligado a la fusión popular que al jazz, Los Van Van. Ellos nos ayudaron a reafirmarnos como cubanos y, al mismo tiempo, a saber que podíamos ser parte del mundo.”

http://www.rel-uita.org/contratapa/gonzalo_rubalcaba.htm
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—¿Piensa usted que para entender el ritmo del Caribe es preciso haber nacido allí?
—En parte sí, hay que nacer en el Caribe, porque hay un problema de sangre. En Cuba cualquiera sabe bailar danzón, pero en los Estados Unidos, por ejemplo, sólo los judíos, que tienen un increíble concepto del ritmo, pueden bailarlo. Usted ve a un judío bailando y cree que es cubano, pero si lo miras te das cuenta que lo ha estudiado y lo hace muy bien, pero le falta la cadencia última del ritmo.

http://www.lajiribilla.cubaweb.cu/2001/n9_junio/223_9.html
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Tras cuatro años en el conservatorio, debió estar otros tres más en el servicio militar.
“Tuve la suerte de que me llamaron a la banda de vientos del Estado Mayor General. La mayor parte eran músicos que pasaban el servicio militar; pero fue muy peculiar que los que se formaron como grandes músicos después, pasaron por esa banda” .
http://www.elcorreo.ca/elcorreo/story.php?story_id=3171
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Hello, Chano, Mr. Manteca… You’re the best, yes sir… The best in drums! Exclamaciones como esa se repitieron hasta la saciedad aquella noche de 1947, en el más crudo invierno neoyorquino, al concluir un concierto de jazz en el Town Hall. La poderosa y rítmica influencia de la música afrocubana había alcanzado su expresivo cenit en las prodigiosas manos de un negro cubano bajito, feo y guapetón, enamorado de la vida y las mujeres, pero sobre todo de los tambores que hablaban por él —o a través de él.

Era Chano Pozo, apenas conocido por Luciano Pozo González, a quien el público norteamericano amante del jazz rendía el más merecido tributo de admiración.
http://www.contactocuba.com/art165.htm
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Entre los grandes pianistas del jazz de todos los tiempos, está el cubano Chucho Valdés, quien a partir de los años 70, desde su banda Irakere, dio un gran impulso al jazz latino en Cuba y ayudó a formar a excelentes instrumentistas.
Una nueva generación de músicos cubanos continúa desarrollando este género musical; entre ellos se destacan los pianistas Gonzalo Rubalcaba y Ernán López-Nussa, el percusionista Angá, el flautista Maraca, el siempre joven Bobby Carcassés y muchos otros que continúan el legado iniciado en La Habana por Armando Romeu y por Mario Bauzá en Nueva York.
http://www.cubamusic.com/about_cuban_mus...nol/index.shtml
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