La Cuba no tan secreta
En su libro más reciente, Amir Valle trata el tema del jineterismo, que ha situado a Cuba entre los paraísos del turismo sexual.

Carlos Espinosa Domínguez, Nueva Jersey

lunes 8 de enero de 2007 6:00:00

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...el autor presenta una tipología de las distintas modalidades de jineteras: la carroñera, la de tenis, la de puya, la empresarial, la diplomática, la faraona, la baratijera o bruja. Valle cambia de registro en la secuencia La Isla de las Delicias, para la cual adopta un estilo ensayístico y se apoya en cifras y datos documentales para trazar un panorama histórico de la prostitución en Cuba, desde la época colonial hasta su manifestación actual. Se muestra categórico al afirmar que el jineterismo "es, sencillamente, prostitución llamada con otro nombre, quizás más cubanizado". Y sostiene que "no ha de intentarse demostrar que es asunto de de «unas pocas mujeres», como se ha escrito en la prensa y en ciertos libros muy superficiales sobre el tema, cuando las cifras, crecientes a pesar de cualquier intento de freno, demuestran lo contrario".

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La realidad que emerge de esas páginas es tan dantesca e inimaginable, que lleva a uno a hacerse la misma pregunta que se hizo el autor cuando la fue conociendo: "¿Sucedía aquello en mi país, en apariencias, sólo en apariencias tan tranquilo, tan puro, tan limpio moralmente? ¿Hasta dónde llegaba la mierda, la podredumbre de aquel otro modo de vida que convivía cerca de la inmensa mayoría de la gente sin que lo notaran? ¿Hasta qué rincones llegaba el aliento pútrido de aquella hidra venenosa?".

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Pero tal como se pone en evidencia en el libro, en realidad se trata de una de las varias cabezas de la hidra. La extensión que tiene lo que para el novelista español Manuel Vázquez Montalbán constituye una costra moral, queda resumida de manera muy elocuente en estas palabras de Mulenque, un proxeneta que lanzó al estrellato a más de una docena de las jineteras más conocidas en la capital: "Cada día que pasa el país se pudre más y esa pudrición llega a todas partes".

Gerentes de hoteles que se dedican a buscar clientes para las chicas. Propietarios de casas que alquilan habitaciones a parejas ocasionales que paguen en dólares. Traficantes de la bolsa negra que suministran tabaco y ron a casas de cita y posadas clandestinas. Guías turísticos que obtienen comisiones por servir de enlace entre los extranjeros que atienden y los chulos. Policías que chantajean a las jineteras y les exigen dinero a cambio de permitirles trabajar, pues como dice uno de ellos, "el fiana es un tipo igualitico que tú y que yo (…) Como dice la gente, socio, en este mundo hay de to´ y cada cual escapa como puede". Toda una amplia red, de la cual las veinte mil jineteras (es la cifra aproximada que sugiere Amir Valle) vienen a ser sólo la punta del iceberg.

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Valle en ningún momento comparte el "interés exacerbado en el exterior en demostrar que la prostitución había resurgido en nuestro país debido a la indolencia del gobierno ante la penuria del pueblo, así como que contaba con la anuencia o la tolerancia de los máximos dirigentes de la Revolución". Pero en el resumen con el cual cierra ese bloque formula varias interrogantes, de las cuales extraigo éstas: "¿Es inútil mentirle a la gente desde posiciones oficiales donde sí se conoce la magnitud de un fenómeno como la prostitución? (…) ¿Sigue siendo válido mentir y ocultar las reales connotaciones de un fenómeno con el pretexto de que «no podemos ofrecer argumentos al enemigo»? ¿La ceguera oficial ante fenómenos como éstos no pueden entenderse también como una forma de fomentarlos, permitirlos y tolerarlos?". No tengo muy claro que la indolencia o la tolerancia de un gobierno sean más censurables que el mentir de manera consciente y ocultar la realidad, pero en cualquier caso las consecuencias aquí son las mismas.


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